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              佛教故事:你能理解阿难尊者解说的这首?#20107;穡?!-- TemplateEndEditable -->
               
              http://www.9321020.com  发布时间:2019-02-26 11:58  来源:凤凰网华人佛教
               
               

              编者按:曾经有什么事使你一直不能忘怀?你是否希冀未来会有什么事情发生吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,不要回味过去,不要对未来好奇,因为过去的已经过去,未来的还没来。那么当下呢,对于学佛者,当下也不应执着,应为当下的一刹那马上会变成过去的一刹那,我们始终处在时间的轮回中。

              有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园。

              一天夜晚,尊者阿难在讲堂集合比丘,为他们讲“跋地罗帝”偈颂,并加解说。

              佛陀知道了,想了解尊者阿难是如何说的,就问尊者阿难说:“阿难!你如何为比丘们说跋地罗帝偈呢?又如何解说这偈颂的含义呢?”

              于是,尊者阿难就在佛陀面前,说出跋地罗帝偈的内容:“慎莫念过去,亦勿愿未来;过去事已灭,未来复未至。现在所有法,彼亦当为思:念无有坚强,慧者觉如是。为作圣人行,孰知愁于死!我要不会彼,大苦灾患终。如是行精进,昼夜无懈怠。是故常当说,跋地罗帝偈。”

              佛陀接着问:“阿难!怎样是‘念过去’呢?”

              “世尊!对记忆或过去经验中的色、受、想、行、识,起欣喜、?#23545;謾?#27442;爱、执着、沉迷,就是‘念过去’。”

              “阿难!怎样是‘不念过去’呢?”

              “世尊!对记忆或过去经验中的色、受、想、行、识,不起欣喜、?#23545;謾?#27442;爱、执着、沉迷,就是‘不念过去’。”

              “阿难!怎样是‘愿未来’呢?”

              “世尊!期盼将来有令自己欣喜、?#23545;謾?#29233;着、乐住的色、受、想、行、识,就是‘愿未来’。”

              “阿难!怎样是‘不愿未来’呢?”

              “世尊!不去期盼将来有令我欣喜、?#23545;謾?#29233;着、乐住的色、受、想、行、识,就是‘不愿未来’。”

              “阿难!怎样是‘染着于现在’呢?”

              “世尊!对眼前的色、受、想、行、识,起欣喜、?#23545;謾?#27442;爱、执着、沉迷,就是‘染着于现在’。”

              “阿难!怎样是‘不染着于现在’呢?”

              “世尊!对眼前的色、受、想、行、识,不起欣喜、?#23545;謾?#27442;爱、执着、沉迷,就是‘不染着于现在’。

              世尊!我在讲堂就是这样为比丘们解说的。”

              “很好!很好!我有这样具智慧之眼,能说法利?#35828;?#24351;子:所谓弟子能在老师面前,充?#20540;?#35299;说法义。刚才阿难所说的,大家应该好好的记住,好好的实践,为什么呢?因为跋地罗帝偈,就应当作这样的观察思惟。”

               
               
               
              责任编辑:
              孙晓娟
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